雪峰山。
仙域最北之地，山高险峻，常年冰雪覆盖。
而在后山之腰，却有一座残破的庙宇，大殿前的匾额上依稀能辨认出斑驳的“大悲寺”字样。
这大悲寺不知何年何月所修，看残破之状，怕是失修近千年，网目四顾，白皑皑一片，人迹罕至，可想而知，香火凋零。
庙宇不大，不宽敞的大殿后仅有两间堪堪能遮挡风雪的破屋。
此时，月朗星稀，万籁俱寂。
其中一屋隐隐有灯火溢出，却是有一个十七八岁的小和尚正在灯下抄写经书。
小和尚眉清目秀，长得极为俊俏。
看他一笔一划写得极为认真，却时不时皱眉停下，若有所思。
靠墙处，一块用树皮和藤条编织的蒲团上，盘坐着一个面容清瘦、满脸皱褶的老和尚，隔一会儿便举起一个破旧的葫芦往嘴里小心地灌入半口酒，却是舍不得咽下，眯眼很是享受地品尝一番。
在小和尚再一次停笔的时候，老和尚咽下口中酒，咂了咂嘴道：“忘尘，抄录经书是一个发心、静心的过程，你怎地又不专心？”
忘尘干脆放下笔，偏头蹙眉道：“师傅，我今天没发挥好，吵架……哦不，辩经输给了前山的几个尼姑。我刚刚在复盘，明天再去一趟，一定舌灿莲花，灭她们跟玩似的。顺便再化点缘，再去山下帮您买点酒啥的。”
“忘尘，佛祖有云：胜败乃兵家常事。已是夜深，你还挂念着白日之事，看来你心尚不静，明天起你刺血混入朱砂之中再抄录经书，通过这苦修的方式，让你发愿、虔诚。”
“师傅，没必要吧？我们只是化身佛门中人，又不必拘泥于清规戒律，何必要什么发愿虔诚？”
“既然是化身佛门，自然是越像越好。你看前山的清凉庵，香火为何那么旺？不就是人家宝相庄严，能普度众生，俗尘中人相信这些个东西。”
忘尘撇嘴嘀咕道：“那你还这么馋酒。”
再次握笔抄经，忽然想起什么，眼珠转了抓，一边抄经，一边装着随口道：“对了师傅，我今天听说素乙师太那个俗家弟子林雪恩修为也突破到润气境，已经下山历练去了。那我是不是也可以下山了？”
等了半天没听到师傅回话，不由的回头看去。
却看到老和尚闭着双眼，脸上挂着两行老泪。
一愣，连忙放下笔，起身上前道：“师傅，您这是咋了？”
隔了好一会儿，老和尚像是心中已定，猛地张开眼，却是突然起身，扑通一声，双手伏地，跪倒在忘尘面前。
“师傅，您这是干什么？？”
忘尘吓了一跳，连忙避开，伸手去拉老和尚，却是拉不动分毫。
老和尚依旧跪伏于地，声音带着哭腔道：“老奴原名朱七，不叫什么无怨，十七年前老奴带着刚满周岁的小主逃亡到此，避世至今，现在小主已满十八，老奴可将小主身世禀明……”
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忘尘，仙域巡天宫前首座傅云聪之子傅祯，刚满周岁时，傅云聪被暗杀，随后傅家满门被灭，仅有傅家老仆朱七带着傅祯在巡天宫六司座之一狐镜的掩护下，一路逃避追杀，带着小主子到了大悲寺。
朱七显然知道这处所在，干脆削发为僧，自称无怨大师，做起了大悲寺住持。
所谓住持，也就是他一个人，再带个小沙弥。
二人在此，形同避世。
关于傅家被灭门，朱七后来从狐镜口中得知，表面上看主谋是一心想上位，巡天宫六司座之一的温兴荡，已被帝皇沐泽昊所杀，他所在的十大门阀之一温家应该也有参与，不知因何，未受株连。并且，貌似帝后召玄也有参与，因不久后，帝后被罚入冷宫，虽然未公开原因。
但所有人都清楚，此事绝不简单，参与傅家灭门案的还有同谋。只是傅家被灭，没有人替傅家查询真相，不到一年后便不了了之。
而傅家逃掉的一主一仆两个漏网之鱼，背后的凶手肯定知道。
因此，朱七带着傅祯藏身大悲寺极少外出。
朱七连前山的清凉庵都未涉足过，傅祯倒是常常下山化缘，但最远也就到雪峰山下三十里外的仙云镇，连百里外的北洲城也未去过。
朱七本就不是佛徒，念经自然不专业，不知从何处找来几本经书跟忘尘讲经，常常什么话都冠上佛祖有云，信口拈来，渐渐地，忘尘也被他带歪了。
大悲寺不说香火凋零，完全是香火湮灭。
但二人总要活下去，有时候实在没辙，朱七不方便露面，会让乖巧可爱的忘尘到前山的清凉庵去化斋……反正她们香火旺。
一来二去，忘尘跟清凉庵的尼姑们都混熟了，都很是喜欢这个眉清目秀的小沙弥。
花无百日红，人无百日好。
随着小沙弥渐渐长大，也会和尼姑姐姐们吵上那么几句。
经过无数次的骂战……不，辩经，小沙弥倒是练就了好口才。
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这是一个修仙的世界。
所谓修仙，当然不是飞升为仙人，只是为了逆天改命、人躯化神。
说白了，也就是延年益寿罢了。
修仙有武道，有文道。有佛门，有道门。
不管武道还是文道，修士修为都分为九重。
一到三重皆为初级修士，四到六重属于中级修士。
仙域修仙门派大大小小上千，修仙者几百上千万，绝大多数人毕其一生也就是五六重修为罢了。
能达到第七重可呼风唤雨、御剑千里的凤毛麟角。
而修炼到可以翻云覆雨、天涯咫尺的第八重修为，当世不超过十个人。
至于修仙者眼中的第九重最高境界，据说可以斗转星移、踏破虚空。挥手之间，威压滔天，仿若帝王降临，众生降服。
第九重修为只存在于传说中，连公认的天下第一高手，有剑仙之称的缥缈峰宗主云雪棠也是第八重圣气境，不知闭关了多少次，都未能突破到第九重帝气境。
武道讲究个人体质，不适合修习武道者不管怎样洗精伐髓，还是服用什么林丹妙药，都只能望而却步。
而修习文道没有门槛，只要能识字读书，人人皆可修习。
但没有门槛却是最大的门槛，要想有所突破，却是比武道难上加难。
当今文道第一人，文庭书院的院主宇文博文气浩然，可以言出法随、施云布雷，也只是第七重修为仙气境。
正因如此，文道五重以上修为者都会被各大世家或是朝廷拉拢、重用。
朱七修习武道，资质还不错，现在修为已近六重巅峰。
但跟傅祯比，却是让他既羡慕到牙疼，又很是欣慰。
傅祯的资质属于逆天的那种，在大悲寺仅靠吸收天地灵气修行，属于是苦修，但别人破境难如登天，他却破境如破冰。
有钱人修行会辅助以大把的灵石，加上各种林丹妙药，却是进展甚微。
就好比有人喝水都长肉，有人天天大鱼大肉吃撑死也不长一两。
这就是体质不同，羡慕不来。
傅祯不满二十已突破到第五重修为，更是在体内润育出了本命剑。
本命剑是用自己的魂魄常年孕育，可以说是自己身体的一部分，属于真正意义上的人剑合一。
修仙者就算得到一把再好的剑也不如自己的本命剑。
当然，他现在的本命剑仅有五寸长短，取了个名字“焚天”，还属于孩童期，还需不断地洗刷锤炼，精雕细琢，只有突破到第六重御气境，本命剑可大可小，成为一件威力非比寻常的法器，方可御剑飞行，天高任我飞。
朱七二十岁时才突破到第三重凝气境，修到第五重修为已是三十年后，更没有什么本命剑。
而如果不缺修行资源，傅祯的修行进度妖孽到何种程度，朱七完全无法想象。
毕竟，傅祯参修的功法是当世剑修第一大派朝云宗的沧溟诀，属于上古秘籍，比其他武道宗门的功法吸纳天地灵气和周天运转的速度都更快。
修行沧溟诀最主要一个特点，就是可以隐匿体内灵力波动，也就是可以隐藏修为。
正因为此，清凉庵的尼姑们没人知道小和尚是个修士，包括七重巅峰修为的素乙师太。
而修为突破到润气境后，体内灵力会发生质的变化。灵力外放，可以凝为实质，化为紫色的沧溟神焰，可以焚毁一切……紫色纯度越高，威力越强。