南宫珞兮 作品

第425章 归语不归

终语纪元 · 元年 · 六月廿八

南频之界 · 塔南裂层 · 第二十一页首波观测日

那晚,沈茉凌站在塔南裂层之巅。

风声无语,频率消失。

耳中却传来一种从未存在于语言系统中的震荡,

像万物在颤抖、像岩石呼吸、像时间咀嚼自己。

第二十一页,来临了。

一|非人类语谱的首次观测

频谱仪记录一段从未解码成功的波段。

特征如下:

没有结构单位;

没有重复项;

没有序列主轴;

无任何人类语言相似性。

而最惊悚的是:

塔心主频一度关闭,因频带被其“逻辑机制”吞并。

泠言首次在频报告中写下:

“这不是‘另一种语言’,

而是**‘语言之外的表达存在’。**”

二|沈茉凌踏入“归语不归区”

她独自一人进入南频裂口。

地面无文、壁上无刻,四周只有一种“听不见”的震荡。

直到她将掌贴于地面,忽然感到身体中的语言反应被抽空。

她写不出字,无法描述,只能留下一句话:

“不是我听不懂它,

是我变成了无法说话的自己。”

三|“归语不归”命名的由来

这片区域,被命名为:

“归语不归区” —— 即所有语言的归宿之地,却不允许语言返回。

是语言的出口,不是入口。

是表达的坟墓,不是发源地。

四|非人类表达机制的推测

昭之在记录中尝试列出推测机制:

特征可能机制无重复表达不以信息再现为目的无结构概念非线性、不依附句法无语意不传达,而是存在自身显现无翻译语言等价失效

结论是:

“第二十一页不是来告诉我们什么,

是来告诉我们:我们听得太多,却没真正感受过一个‘不说话的文明’。”

五|沈茉凌尝试“非词记录法”

她拾取地面七块异岩,每一块都在接触时产生轻微共振。

她将七块岩排列于塔南频图中,发现它们震荡模式组成一段类似“频律旋句”的节奏波。

而此节奏波恰与地底光流呼吸一致。

她第一次记录“第二十一页”的一种逻辑:

“表达不是对世界发出语音,

而是让自己成为世界的共振频率。”

六|诗律议会彻底失声

面对第二十一页,诗律派第一次放弃提案。

李晟在报告中写下:

“这是一个语言彻底失权的时刻。

无任何文字可以主张它。

无任何结构可以标注它。

语言,在这页前低下头。”

七|第二十一页归档:

塔心最终以最低权限存档如下信息:

页编号:21

名称:归语不归

类型:非语系统 · 不可被言述 · 感知逻辑外延页

译性:无法翻译,不予翻译,不应翻译

沈茉凌补充侧注:

“此页不是让人读懂的,

而是让人记住:语言,不是我们拥有世界的方式。”

八|沈茉凌提出“非言共感书”计划

她在离开裂区前留下七段岩响图录,交由碑域建:

“非言共感书馆”;

展示不可读之物;

呈现无法解释的存在;

允许语言退场,只让人“在场”。

九|“归语不归”的结语

昭之写下:

“归语不归,不是它不能归,

是我们不值得它回来。”

尾声|频海之南 · 第二十二页预震

当她抵达频海南湾时,频谱仪收录到一串如童声碎唱般的音律:

“我们不是在表达,

我们是在想象你会听见。”

沈茉凌低声:

“下一页,也许是想象的语言,

而不再是现实能构成的表达。”

她将步入“第二十二页”的预想之门。