虽然大清的面积在如今世界数一数二，但如果再闭关锁国，排斥国外先进技术。将来疆域再辽阔又如何，还不是案板上的鱼肉，任人宰割！
“多谢皇上指点迷津，学生受教了”！
听到皇上的话，吴敬沐微躬着身子，想不到皇上所猎甚广，同时心里对皇上的知识渊博佩服地五体投地。
“学生受教了”！
众学员也纷纷站起身子随声附和。
“嗯，人不怕有多笨，只要肯学，肯改，肯上进，朽木尤可雕也！更何况你们都是经过层层选拔的精英人才。因此，朕对你们寄予厚望。切记不可骄傲自满，学无止境，永远不要觉得自己学富五车，从而止步不前。须知，哪怕是朕，都不会停下前进的脚步，更遑论你们了”。
前世的时候，伟人曾说：三天不学习，赶不上刘爷爷。的确，学习如逆水行舟，不进则退，不强则衰。
赵梓辰之所以这么提点他们，也是怕他们今后有一点成绩就骄傲自满，那样他们将来的成就那就止步不前了。\晓_税\C!m?s* `耕.辛.醉\筷?
“学生明白了！今后一定虚心求学，不断进步”！
……
“朕今天来此，还有一件事情要做”！说着，赵梓辰走到德天赐的面前，拿开他头顶上的官帽，转身对学员说道：“你们是不是觉得德天赐先生的发型如大清朝一样都是阴阳头那般前额剃光，后边编成辫子”？
难道不是么？下方的学员看着德天赐的“金钱鼠尾辩”，的的确确和他们的发型一模一样啊？皇上此举到底想表达什么意思？
“看见没？这才是德天赐先生的真实发型！刚刚那般只是他为了入乡随俗罢了”！
一把扯掉德天赐头上的假发，顿时映入眼帘的就是他那短短的卷发。刚来大清的时候，他的卷发还比较长，后来为了戴假发方便，不得不将自己的卷发剪短了些。
“啊？原来德天赐先生头上的辫子是假的！”
“是啊！他为什么这么做？难道不知道身体发肤，受之父母么”？
……
台下众人看着德天赐的短卷发，你一言我一语地在地下议论纷纷。￠精,武′暁`税·枉, *吾?错?内*容,有些想不通，德天赐先生为什么要这样做？
“朕知道你们都很疑惑，疑惑德天赐先生的头发为何如此短？但如果明日英吉利使团的教员来给你们培训，你们会发现，他们的头发都一样的短。在他们国家，短发是他们主流的发型。只不过德天赐先生在大清生活时间久了，为了避免不必要的麻烦，所以才入乡随俗，戴了这个假发。不知德天赐先生，朕说的可对”？
说完后，赵梓辰末了出言求证德天赐，想让他亲口承认，这比自己所说更具有说服力。
“皇上所言不假，来到大清后，微臣在很多生活习惯方面都入乡随俗，这也是不得己而为之，还请皇上勿怪”！
“朕怎么会怪你呢？朕尊重每个国家的文化，当然倭国除外。对于每个国家的文化，我们应该理性对待。吸收精华，剔除糟粕，这才是我们大清应该做的”！
赵梓辰伸手拦住德天赐想要跪下的动作，文化不分国籍，好的文化就要吸纳，坏的文化就要舍弃掉。
“皇上圣明”！
跟随赵梓辰前来办事处的文武百官都拍起了马屁。
“所以呢，为了将来你们出使英吉利等国方便，朕允许你们入乡随俗，剪掉头上的辫子，留成短发即可”！
终于抛砖引玉，说出了心里沉闷己久的话。清朝这种金钱鼠尾辫，他实在是看不惯，顶在头上，一点美感都没有。
“皇上三思啊，常言道，身体发肤，受之父母，此举恐有不妥啊”！
刘墉和纪晓岚等一众保守派的官员听到皇上的话，连忙跪在地上出言阻止，想要皇上收回成命。明明刚刚还在讨论德天赐，怎么转眼就瞄准了代表团成员的头发。
“和爱卿，你的看法呢”？
“启禀皇上，奴才与刘大人的看法不同。虽说有身体发肤，受之父母一说。但古往今来，不孝的子孙还不是比比皆是。可见孝顺长辈以及孝顺父母是要放在心里边，而不只是口头上说说。真要是不剪发就能体现自己的孝顺，那才是真的贻笑大方”。
和珅走上前，将自己的看法举例说明了一下，同时也用自己的行动表明自己站在皇上这一边。虽然他此刻心里也有些想不明白，但是既然皇上己经做出决定，那就先率先支持才是首要，不然皇上岂不成了孤家寡人了？
“和大人，你不要以偏概全，自古有此一说，皆是老祖宗们留下的智慧结晶，岂容你如此诋毁”！”
“是啊，皇上。您要三思而后行啊，千万不要听和珅胡言乱语啊”！
……
文武百官，你一言我一语，将和珅骂的体无完肤，恨不得现在喝他的血，吃他的肉！
“众位爱卿的话朕都听进去了，可谓是公说公有理，婆说婆有理！这样吧，朕折中一下。从今以后，不仅仅是代表团的成员。包括你们，还有那些平民百姓。不管你们是留阴阳发还是改为汉人的长发，朕都不反对。同样的，谁剪发，朕也鼓励，这也是咱们大清朝对先进文化吸收做出的第一步”！
既然不能全民剪辫子，那就只能想出这种折中的办法，如若不然，会引起全天下那些儒家学派老顽固的激烈反抗。他们在大清的影响力不容小觑，一旦他们带头闹事，朝廷会陷入两难之地。
但如果剪辫子不是禁令，还允许他们留回汉人以前的发髻。儒家学派不仅不会反对，反倒还会主动出言支持，这也是拉拢他们的好时机，同时也会使满汉一家亲前进一大步！