就连朱由检重制礼乐，也不可避免地引用先贤言语，作为改制依据。
可以说当下的大明，天然存在着一批崇古派。
他们对重制礼乐本就心有疑虑，在钱谦益发表《生产论》，高喊着进入新时代后。这些人的心里，可谓惶恐不安。
即使他们心里希望用礼法约束皇权，对所谓的礼制时代不怎么反对。
但是对于按生产工具分期，还有“世道必进，后胜于今”这句话，却是极力诋毁。
当前报纸上争论最激烈的两拨人，就是崇古派和厚今派。
他们从生产工具争到生产关系，从朝廷制度争到礼乐法律，从文学艺术争到道德伦理……几乎什么都要争论一遍。
最初崇古派毫无疑问占优势，但是在厚今派把陶器和瓷器、青铜器和铁器、竹简和纸张……展示出来后，他们在器物这一块，牢牢站稳了脚跟。
而后在其他方面，也开始和崇古派有来有回。
让京城的士子，都是大开眼界。
陈继儒虽然刚刚进京，对此也有所耳闻，笑着向众人道：
“崇古派有其道理，厚今派也不是毫无依据。”
“依我看，应该学习当今皇上的两分法，一分为二地看问题。”
这番话语，有些和稀泥的意思，但是也有些新奇。
董其昌疑惑道：
“什么是两分法？”
“难道要分成两个部份看问题？”
其他人也有些疑惑不解，陈继儒笑着解释道：
“这是我从张天如那里听到的，他说皇上曾提到：”
“任何事情都有阴阳两端，要一分为二地看问题。”
“例如君臣民的地位，就是皇上用两分法做的解释。”
这是他写有关君臣民的文章时，和张溥交流时听到的——
其实就是辩证法，朱由检曾和张溥等人交流，打算把这个理论按当下的行文方式写出来。
同时在写的还有阴阳论、矛盾论，以及阐述唯心主义和唯物主义的心物论，都以辩证法为本。
这点在场的众人大多不知道，但是钱谦益却从《恒产论》、《生产论》的创作过程，猜测皇帝可能和张溥合作写文章。这让他的心里，顿时有了危机感：
『看来从陛下那里听到理论的，不止我一人啊！』
『张天如若是中了进士去当起居注，岂不是近水楼台先得月？』
心里已经在琢磨着，如何把皇帝和张溥隔开。
面上和颜悦色，钱谦益笑着说道：
“既是按皇上的办法，定有新颖之处。”
“我等洗耳恭听，看眉公如何点评古今派。”
陈继儒笑称不敢，在谦虚了几句话后，方才道：
“皇上把君臣民的地位，按集体和个人分论。”
“我对古今二派，则按器具和道德分论。”
“以器具来说，古人定然是不如今人的。现代人用的火铳，古人任何兵器都比不上。”
“但是以道德而论，古之圣贤德行，却让人高山仰止。”
“今人之所以崇古，向往其德行而已！”
这番话语一出，众人顿时大声叫好。
认为陈继儒这个评价，可谓极为贴切。
今人的器物胜过古人是肯定的，各种流传下的器具可以证明这一点。
但是要说今人的德行胜过古人，谁都不会相信。
像是至圣先师孔子，足以为万世表率。
不过也有人不太赞同，袁可立道：
“古之圣贤是从古至今数千年积累起来的，每个时代的圣贤，不见得多于现在。”
“像是蕺山先生刘公，那就是颜回一样的人。”
“牧斋先生的《恒产论》《生产论》，放在古时也是能开宗立派的学问。”
“我们这个时代的圣贤，未必少于前代。”
这番话对刘宗周、钱谦益极为推崇，并且把两人并列。
钱谦益听到后连说“不敢”，心里却简直像喝了蜜一样甜——
他逢迎皇帝、按皇帝意见写文章的目的，可不就是为了提高学术地位吗？
如今效果显现，让他觉得自己的选择很正确。
这场聚会，很快变成了对钱谦益的夸夸会。众人对他能写出《生产论》，都是极为惊叹。
这可不同于《恒产论》有先贤理论做依据，《生产论》几乎都是新琢磨出来的东西。
在不知钱谦益如何写出这篇文章的人看来，钱谦益能提出这个理论，足以在儒家开宗立派。
钱谦益为了显示这篇文章是自己写的，对其中内容熟悉得能够倒背。无论人们提出什么样的疑问，都能轻松解答。
可以看出他是把《生产论》真正放在了心上，不像写出《恒产论》后，被张溥、刘理顺等人争夺解释权时，才主动站出来宣扬这个理论。
朱由检要的也是这个效果，他需要钱谦益带领一帮人，为自己冲锋陷阵。
这些人如今在报纸上，也是批宋的主力。认为宋朝就是走错了路，方才导致亡天下。
他们已经琢磨着批倒宋儒，把程朱理学打倒，确立实学的地位。
——
学界这些动向，陈子龙等人自然是知道的。
他们不但身在报界，消息极为灵通。身份上还自认是士子，对学术理论极为关心。
尤其是和陈子龙针锋相对的艾南英，如今就在《大同报》上为钱谦益的《生产论》做鼓吹，几乎把钱谦益吹成当代圣贤。
陈子龙心里很是气不过，却又找不出什么理论驳倒钱谦益的《生产论》。只能自己生闷气，时而在报纸上阴阳怪气。
但是这些，都改变不了《生产论》的大行于世，钱谦益、艾南英等人，获得了越来越高的地位。
想着这些事情，陈子龙有些气闷地向张溥道：
“天如兄回来就好了！”
“你不在的这些日子，可是把人气坏了。”
“那个艾南英，一直在报纸上非议我们。”
“还有那个钱谦益，又搞出了一篇《生产论》。”
拿给张溥仔细看，让他认真研读。
张溥这一路上都在坐车，对京中的消息不免有些迟钝。
虽然他看了《生产论》后觉得不错，却没想到给陈子龙这么大的压力。
他有些疑惑地问道：
“民间讨论三国的不是更多吗？”
“我在进京的路上，都听到有人讨论《三国演义》。”
“《明报》的发行量，也比《大同报》更多。”
这是显而易见的，张溥在路上看到北方各地都有售卖《明报》，对《明报》的发展情况很是欣慰。
但是陈子龙要的却不止于此，他有些怀念《三国演义》刚发行时，各大报纸上的热烈讨论。
没想到不过一个月，这股风潮就过去了，他就算修得再好，报纸上讨论最多的也是《生产论》。
拿着近几期的报纸，陈子龙道：
“天如兄好好看看就知道了。”
“你看三星的作者，哪个报纸上最多？”
这是国会道德委员会，前些日子给公众人物评定的星级。
三星就代表着道德楷模，在社会上有着一定影响力。
这些作者以前很喜欢在《明报》上发表文章，但是在《生产论》发表后，他们却更倾向于在《大同报》上讨论。
偶尔投稿给《明报》的，也多是崇古的保守派。
陈子龙可是在皇帝安排下学科学的人，怎么会认同这些人？
所以他接连拒稿后，这些人就转向了其他报纸，以至于在《明报》上发表文章的，变得越来越少。
现在因为《三国演义》的连载，暂时还看不出什么大问题。
但是《三国演义》连载结束后，《明报》的发行量就可能一落千丈，甚至迎来崩盘。
张溥察觉到这点后，心中也有了危机感。
因为他知道《明报》是自己的舆论工具，他在舆论上的才能，是皇帝重用他的原因。
万一《明报》崩盘了，就代表着他的舆论才能没那么强，皇帝以后可能就不再看重自己。
所以他对这件事很重视，当即道：
“不能放任此事，我们要多找些撰稿人。”
“你把三星作者按名单去请，给他们更多稿费。”
“咱们《明报》发行量这么大，不信用钱找不来人。”
陈子龙闻言却面露难色，解释道：
“我已经提高稿费，向很多人约稿了。”
“可惜这些人自持身份，大多没有回应。”
“咱们的朋友大多是年轻士子，评不上三星作者。”
能在报纸上发表文章的，现在大多是士人。被评为三星作者的，更是称得上某地士林领袖之一。
这些人可不是单纯用钱就能吸引的，更别说他们多有家业。
在商业氛围浓厚的南方，或许能靠钱打动一些人。但是在北方却很难行得通，尤其是钱谦益是小九卿之一。
张溥去年在南方呆惯了，此时方才想到南北方的区别，拍了拍自己脑门，也感觉有些难办。
——
直到他觐见时被皇帝安排了一件事，方才想出来应该如何破局：
“设立新闻奖褒扬报界，为获奖者授予公士、甚至元士身份。”
“难怪这次进京，陛下让我带着张峣。”
朱由检颔首笑道：
“现在报刊行业虽然蓬勃发展，却显得有些良莠不齐。”
“新闻奖设立的目的，就是把榜样竖起来。”
“尤其要让记者，切实担起民间御史的责任。”
这是他翻阅舆情司的简报，查看到的动向。
在加强对公众人物的监督、对记者等群体进行监管后，他发现敢在报纸上抨击官员的，一下子少了起来。
这可不是他要的效果，所以他希望树立榜样，鼓动“民间御史”去冲锋陷阵。
为此，他拿出了多个公士名额，甚至还承诺每年至少授出一个元士身份。
张溥听到这个极为兴奋。皇帝这个态度，显示了对舆论的重视，他的才能大有发挥余地。
而且皇帝特意让他带上张峣，明显是在表示，要把张峣树为榜样，特赐元士出身。
这对他来说也是荣誉，弟子都有了元士身份。
所以他当即道：
“臣一定全力办好新闻奖，请陛下放心。”
“不知这个奖项，都有哪些种类。”
朱由检道：
“最重要的就是公共服务奖，新闻要为公共事业服务。”
“朕打算授予张峣这个奖，并特赐元士身份，表彰他在雇工斗争中的表现。”
“他作为斗争焦点一直没有屈服，为这次保障雇工权益、释放奴婢，做出重要贡献。”
褒扬张峣在雇工斗争中的作为，认为这是一个有抗争精神的人才。
不过，苏州雇工斗争中功劳最大的显然不是他，朱由检看着张溥又道：
“其实这个奖应该授给先生。”
“不过先生有状元之才，还是暂不授予元士了。”
“且让你的弟子沾光，继续在报界发光发热。”
明着告诉张溥，让张峣不要因为成了元士就去做官，而是要留在报界。
毕竟是树立的报业榜样，不能特赐了元士身份就跑去当官。
张溥听到这里一阵可惜，因为他还想着让弟子当官帮衬自己的。
不过想想张峣的才能，觉得把他留在报界也不错，至少能帮自己掌管《明报》。
所以他答应了这一点，打算回去就告诉弟子。
然后，朱由检又和他商讨设立新闻通讯奖，表彰军中和衙门的通信员、通讯员。以及新闻传播奖、新闻专题奖、新闻栏目奖、新闻媒体奖、新闻评论奖、新闻访谈奖等新闻类奖项，表彰相应新闻和人员。
除此之外还有编辑奖、排版奖、校对奖、印刷奖、记者奖、作者奖、报刊文学奖、连载文学奖、图画奖、连环画奖、广告奖、创新奖等小奖，表彰相应作品和人员。
最后又来了重头戏，朱由检专门设立了几个奖项，表彰“民间御史”：
“对调查记者要专门设立调查记者奖、调查报告奖等奖项，表彰他们的功绩。”
“要让调查记者成为舆论监督的主力，成为民众的喉舌，鼓励他们用事实说话，把大明的真实状况展露出来。”
“对这些人，要优先评选三星。调查记者在三星记者中的比例，不得低于一半。”
“公共服务奖，优先授予调查记者。”
亲手写下“舆论监督，群众喉舌”和“用事实说话”两幅大字，作为对调查记者的期许。
张溥看着这几个字，很快诞生了一个想法，知道了如何让《明报》多出三星作者。(本章完)