又道西风一瘦马 作品

第272章 簪花宴童生服

临江县县试放榜公示五日县衙开没簪花宴宴请童生。

簪花宴仪式既是临江县衙对科举初阶童的表彰,也是临江县地方士绅名流借机巩固互相攀附的活动。

王代奎自年前匆忙到任。刚过完年又是筹备县试。

匆忙之间。

临江县商贾士族连巴结的机会都没有。

同时王代奎也没有时间和机会认识临江县本土绅。

在古代知县是没那么好当的。

一县知县若得不到当地士绅的支持那么,那么政令就难以推行,估计要不了半年知县就得跑路。

王代奎身为一县之县不管这些具体之事务。

当然就他了大老粗一个就是想管也管不了。

簪花宴仪式所有的准备事务均由县教瑜方进先主理。

簪花礼是当朝现成的规制,须兼顾这三大功能即可:

其一,强化\"学而优则仕\"的官方态度;

其二,通过表彰表扬童生激励地方学风;

其三,强附知县与童生间的师徒伦理关系。

簪花宴所用绸花是用茜草染制,其寓意“青云直上”,花枝则暗合“蟾宫折桂”的吉祥寓意。

知县王代奎已经五日前就签批《簪花仪注》。

方进先着礼房书吏据此协调六科差役。

簪花宴设在了县学明伦堂,堂前架设彩坊三座,中悬“为国求贤”匾额。

宴席所用的八仙桌按“天地人”三才阵排列。

主桌铺设猩红毡毯,陈设锡制烛台与青花缠枝香炉。

王代奎批县库支银二十两置办食材。

按当朝制“三元及第羹”和“龙门跃鲤”两道吉馔是固定的,其余的各县按当地吃食即可。

所谓的三元及第羹鱼肚、莲实、桂圆炖制而成。

龙门跃鲤就是糖醋全鲤鱼。

临江县凡排上号的士绅耆老应邀出席簪花宴可不能空着双手来。

他们还保负责采办六色果盒,即荔枝、桂圆、核桃、枣子、莲子和花生。

还有用来题名金花、红绸,及绣刺的“五子登科”纹样以用作披挂,所谓的披桂就相当于前世站酒店门口的迎宾。

林泽祖今天焕然一新,穿上了江姐在绒祥盛订制的童生服。

林泽祖的个头修长结实,再加上绒祥盛的剪裁功夫着实不错。

林泽祖一上身这童生服颇有些。玉树临风,风流倜傥之风骚。

江姐围着林泽组转了好几圈才满意的点头放人。

小馨儿、佩兰、紫苏白薇她们看着自家的公子也都是双眼亮晶晶。

按当朝《服色肩舆条例》童舌作为科举刚入门的士子阶层,童生的着装介于庶民与有功名的秀才之间。

童生虽未取得正式功名,但服饰必须体现出\"俭而不陋,端而不奢的特征。

童生服上衣下裳的深衣制保留古礼。

布料以棉麻为主弃丝绸锦绣。配色严格遵循青衣白缘制度。

童生服外袍形制,是用交领右衽,通身裁剪呈倒“工”型。

其轮廓腋下开衽长及脚踝,兼具行动便利与仪态规范。

前胸后背采用整幅布料肩部无缝纫线暗喻“天人合一”。

腰部暗褶符合礼制对“蔽体”的要求?

染色为典型靛蓝色,需经七道染制工序,色牢度达水浸百日不褪。

袖口内衬白色细棉布,翻折时形成三指宽的\"护书边\"。

肘部暗袋设计可收纳笔墨纸砚,袋口以盘扣封闭。

黑色绉纱方巾需经九蒸九晒。成品重不过三两,折叠时严格遵循前低后高,左平右锐的范式。

前额处的三角形褶皱喑喻三纲,后脑勺的方形结构则对应五常。

方巾固定方式采用竹制发簪与棉质系带,以确保剧烈活动时不散落。

2.季节性调整

夏季配网巾以马尾编织,网孔呈六边形蜂窝结构;冬季戴\"暖耳\"为双层面纱夹棉制品,耳部开孔直径仅容小指通过。重要场合可加戴

童生布鞋须用用千层底,鞋底纳线使用经蜂蜡处理。

鞋头微翘既符合举步从容的礼仪要求,又能防止前襟被鞋尖勾起。

袜筒高度严格及胫骨中间,袜口织有青云梯纹样,暗喻科举晋升之志。

腰带为素面革带,禁用金银材质,仅以锡片包边。

玉石带钩长度控制在三寸七分。暗合三纲五常之数。

悬挂书囊时需确保囊底与膝齐平。

违反者将被视作仪容不整。

卯时林泽祖乘马车准时到了县学堂门口。

其实来早了也没用,也只能是在门口干等着。

此时的学堂门口已聚集了很多人。

除二十名童生外,还有没考过的附生代表,以及临江县本土的一众士绅名流。

双方混杂在一起相互道贺者有之,相互攀附者有之。

反正就是你好,我好,大家好一团和气。

林泽祖一眼扫之,除了一些考生他都有印象外,另一拨士绅名流当中他认识的也不少。

京上的马掌柜

绒祥盛的黄义仁。

汉青书坊的掌柜

借花坊青纱照罩面女掌柜周氏。

茶语楼青纱罩面女掌柜白薇。

瑶香斋青纱罩面女掌柜。

林泽组之所以认出来了,是因为瑶香斋掌柜的穿的衣衫是他设计。

他在众人群中竟然还看到,在四季布庄当大掌柜的大伯林世吉。