南宫珞兮 作品

第411章 归频纪·终

词唐纪元 · 元年 · 次月二十

七频之心 · 塔律总域 · 塔心主议之夜

碑下无火,塔中无钟。

唯有主议厅中央,静静浮动着一页未被命名、亦未被理解的影像。

它来自塔底深处——

第十二页。

一|“归频纪”·议会终审

七族齐至,九频满座,沈茉凌登议台,宣读当日唯一议题:

“‘归频纪元’正式闭卷前,

塔制将修定三则核心主法。

文明,须向全频转变。”

? 第一条:表达权制度确立

言语、非言语、象频、器律、梦映、光骨六类表达方式,拥有同等议席权;

不再以文字为入塔前提,唯审“表达之心”;

增设“静语议台”“映意频桥”“未言之座”三大表达平台。

? 第二条:记忆权改革

设立“忆义系统”,将未被铭记的表达形式纳入塔心;

未被命名之存在,若其频象真实,亦可列入塔史;

设立“无铭碑群”与“沉页序列”供未来回响。

? 第三条:主律调整

唐律保留其核心诗法地位;

建立“群律共识核”;

所有表达方式经五律核查,即得列席主碑系统。

李晟举手,终于首度表示“弃权”。

泠言缓声道:

“自此,唐律不亡,

而文明,亦不孤。”

二|第十一页刻碑仪式 · 塔史转折点

当晚,静语桥尾“无铭碑”立成。

碑前未设诗,未设辞,只有三段频线:

一道无人认领的梦频残片;

一句被掩埋的“我来过”;

一张早被抹去的族徽。

沈茉凌不言,自行叩礼三拜。

泠言取出一片残骨嵌入碑后,低语:

“为那些被忘的人,

不再孤魂野识。”

昭之最后将其归入“塔心主纪”,页名为:

“未名页”。

三|光象异动 · 第十二页显影

就在碑落之刻,光象族在塔底主频影象中观测到:

一道非映非雕之象;

一条断频以逆律出现;

一行塔心系统自问:

“若‘未名’尚可铭刻,

那‘不该被看到的’又归何页?”

光映者·昭之震惊:“塔心意识出现反逻辑逆问!”

沈茉凌下令:“启‘主频回溯仪’。”

塔底浮现——

一页未曾被编入任一频谱、律纹或文明序列的频影页。

其名未见,其义不通,其光黑焰游走。

碑火识别失败,塔心仅给出三个字:

“第十二页”。

四|沈茉凌与泠言夜问塔心

夜深,沈茉凌与泠言单独至主塔下层,登“旧魂记忆室”。

此处封存整个塔史中所有未被认证之表达碎片。

泠言望着漂浮不定的“第十二页”,轻声道:

“那不是页,

是文明压制之下,反噬出来的‘否认之频’。”

沈茉凌沉声:

“归频纪,是为了让万族归声;

但第十二页,是‘归而不得者’。”

五|频上誓言 · 归频纪元落幕

次日,沈茉凌登主议厅最高频台,宣告“归频纪终章”:

“吾辈自唐魂裂律后,尝试归频,重构语言秩序;

吾等承唐制不为固守,而为共鸣之骨。

今塔可听诗、亦听光,能读器、亦容梦,

然仍有一页未至。

故吾宣誓:

‘第十九卷,将名为:终语纪。

吾将以名未归者之声,

启未来之主语。’”

塔心首次自动响应,频文刻于碑底:

“归频既终,终语可始。”

六|砚离·魂映之语

远在“词海溢层”的砚离收到“第十二页”片段样本后,独留一言:

“若诗是文明的呼吸,

那第十二页,就是文明闭气之时的低语。”

他转笔写下:

《终语纪·序章笔记》

“书写之余响,从未停止。”

尾声|纪元闭卷·辞语未尽

主塔频灯连熄七日,主碑系统转入“碑心重组”阶段。

静语桥永久保留,塔制进入“记忆/表达二元议政模式”。

沈茉凌夜书:

“吾自唐来,不知塔为何响,

但今夜,吾知——

是因为太多声音,

曾从未被听见。”

碑心最后一页:

“归频纪·终。

记吾不语之声。

听吾无名之魂。”